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圣母的光环

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圣母的光环


晋祠公园地处太原的龙脉风水宝地,背靠悬瓮山,怀抱三股清泉,祠内以圣母殿、鱼沼飞梁和献殿三宝,以周柏唐槐、宋代彩塑以及难老泉三绝闻名于世。但是最夺目的还是圣母的光环,千百年来,不仅吸引着全国各地的眼球,而且还吸着世界人民的目光。

走近圣母殿,第一印象就是建筑暗淡,树木沧桑,似乎与当今盛世不怎么协调。但是当你置身于这些古树老殿之中时,便会被这种远古的文化气息所感染。眼前的景物就像一个个隧道的引路人,让你穿越时空,回到西周王朝初期。端庄秀丽的圣母头带凤冠、身着霞披仿佛一步步向你走来,慈祥之中含着威严,宽容之中透着神圣。让你在享受一种博大母爱的同时,又似乎有种高不可攀的距离。我在不经意中,听到了一位当地游者说了这样的的话,“古时候,皇帝到了圣母殿也要下跪。”这样的地位让人惊叹!

游览晋祠,让人难忘的是圣母,让人费解的也是圣母?圣母殿供奉的圣母叫邑姜,她是鼎鼎大名姜太公之女;西周武王之皇后;周成王姬诵、晋国始祖唐叔虞之生母。从历史认可的角度上分析,邑姜的功劳主要是管理内政,辅助儿子和孙子理政。周武王取得政权三年后就去世了,继位的周成王姬诵当时只有十三岁,天子之位岌岌可危,除了身边的大臣忠心耿耿之外,邑姜起到了不可低估的作用。不幸的是,周成王也因病早逝,他的儿子周康王姬钊继位时年龄也不大,亦不能独自掌管朝政。老太后邑姜耐心教导康王,尊重大臣,治理国家,爱护人民。在周成王周康王在位的四十七年间,国家昌盛,史称“成康之治”,这都与邑姜的辅政是分不开的。

邑姜在西周家天下的历史上确有功绩,但是作为一位女性,受到世人这样的追捧,在我们这个几千年封建王朝的古国里,却十分罕见,也绝非易事!因为史书对邑姜的记载并不多见,就她的历史功绩也难以摆在这样显赫的位置。如果没有这座圣母殿堂,邑姜这位女性也可能早已被历史的横流所淹灭了。晋祠最早只有唐叔虞祠,并没有这座圣母殿,圣母的尊崇应该从建了圣母殿之后。也就是说是从一千多年前的宋朝开始的,可见宋朝的建造者亦非等闲之辈。那么这个建造者又是谁呢?

我在晋祠中找到了一条线索,介绍提到圣母的脸像一位晋阳女子,说她就是宋仁宗时期,垂帘听政的刘太后。那么她又与圣母殿有何种关联呢?她当初建这个殿又出于何种目的??为什么单单专宠邑姜,要为一位不相干的古人涂脂摸粉呢???

后来,我查找了刘太后的相关信息,刘太后其实就是那个《狸猫换太子》里蛇蝎皇后的原型。她原名刘娥,出生于山西晋阳,是宋真宗的第三任皇后,也是一位能够理政,辅佐皇帝的开明皇太后。真宗死后,继位的宋仁宗也才十二岁,刘太后掌控政局,让政权平稳过度。“狸猫换太子”的故事纯属虚构,将李辰妃逐出宫外也有不实,但霸养宫女李氏之子、分离其母子却是事实。后来,刘太后将李氏之子扶上了皇位,这个人就是宋仁宗。刘太后辅政十年,正是圣母殿的建造时期,她辅助过两位皇帝,应该说功大于过,与西周的邑姜有殊途同归之功。

赵光义烧毁晋阳城三十二年后,唐叔虞祠轰然倒塌,属不祥之征兆,当政者无不恐慌。在今天的圣母殿后墙,发现了刻有“悬瓮山中一脉清,龙蟠虎伏隐真明,水飘火劫山移步,五十年来帝母临。”的碑文,为刘太后建圣母殿找到了理论上的依据。这块碑文不应该排除人为的伪造,“天”是古人的世界观,但不可能凭空造出一块碑来。要是真有的话,那只是愚弄百姓的鬼话。当时的臣子们为讨好刘太后,在重建唐叔虞祠的同时,先建了唐叔虞母亲的宫殿,即圣母殿。将圣母的容貌塑造成了刘太后的样子,表面为邑姜立名,实则为刘太后歌功颂德。这样不动声色的扬名做法,非常符合刘太后的一贯作风。当然唐叔虞就另当别论了,唐叔虞祠建在侧边,也是顺理成章之事了。我虽然没有找到更有力的证据,但是这样分析下来,可以说能解释通了。

对今天的人来说,我们瞻仰圣母,已经分不清她真正是谁?不管是邑姜还是刘娥, 她们就是历史的参照。邑姜与刘娥,她们有一个共同的身份,就是前皇帝的妻子,后皇帝的母亲。在重大的历史转折之中,力挽狂澜,安邦定国,在维护家天下、巩固帝制上起到了不可估量的作用。同时也减少了宫庭的血腥屠杀,让百姓少受流离失所之苦,从某种意义上讲是积极的。她们同是中华女性最有个性的代表,拥有超强的聪明才智,展现出了高度的统治手腕。尽管在男权的统治时期,女性不被重视,但是她们却能脱颖而出,这样的女性如夜空中的几颗星星,闪烁其中!

虽然历史在某一些人的艺术加工下,变得面目全非,刘太后被丑化成了一个狰狞的坏女人,不明真象的人也被愚弄了上千年,这个天大的玩笑令人发紫!今天的人们是理智的,对历史人物不会脸谱化,对于她们的功过,史学家们会更加客观地,全面地、正确地、公正地给予评价定论。邑姜德高望重,刘娥聪慧敏觉,她们各有千秋,圣母殿里的邑姜是集合了女性中最美好的一面,是我们国家女性的典范,早已被人们偶象化了。

今天,川流不息的人群来到圣母殿前,脸上透着充满幸福的喜悦之情,那是发自内心一种情感,是对圣母的敬仰之情。我想起了刘太后,也许她在九天之上,看着千年之后的芸芸众生,虔诚地走向圣母殿,她一定笑了。为了江山社稷,她忍辱千年,污泥浊水让她的面目全非,横七竖八的棍棒打得她抬不起头来。但我反而觉得刘娥亦特别可爱,一个民间女子凭着自己的智慧登上皇后,让皇权平稳过度,在那个男尊女卑的时代,本身就是一种超常发挥。在建立圣母殿这件事上歪打正着,让一位女性千古流芳,她是有功劳的。同时侧面反映了皇帝身边离不开聪慧的女性,她可以起到有的男性无法替代的作用。

我站在圣母殿前,首先想到的是一位慈祥的母亲,邑姜是千千万万母亲的化身,她品德高尚,教子有方,其次才是她尊贵的身份,治国有力。在她身后站着皇儿姬诵,小儿唐叔虞,孙儿姬钊,还连着周朝的子孙,晋国数不清的后代。也许在川流不息的人群之中,就有她的血脉。谁也说不清自己是不是这位古人的后代?

现如今,有的人在利益面前往往失去了理智,变得面目全非,丧失了人类的本性,甚至失去了固有的亲情。人民仰望慈母,渴望得到那母亲般的宽容和厚爱,只有母爱最伟大、最无私、最温暖。 当我想到这里,眼前似乎升起一个小小的光环,那是圣母发出来的光环,它越来越大,越来越高,撒向人间都是甜美的亲情,希望这种亮光永照千秋!



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